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坚守初心 为中华民族伟大复兴贡献力量

时间: 2021年06月14日 18:07 | 作者:朗依制药 | 来源: 医药资讯| 阅读: 118次

文|九三学社中央常务副主席 邵鸿

2019年5月10日至13日,邵鸿率调研组赴陕西省镇安县开展脱贫攻坚民主监督工作。图为5月11日,邵鸿一行走访镇安县木园村贫困户。

2019年5月10日至13日,邵鸿率调研组赴陕西省镇安县开展脱贫攻坚民主监督工作。图为5月11日,邵鸿一行走访镇安县木园村贫困户。

今年是中国共产党百年华诞。中国共产党的百年历史,包含着中国共产党与各民主党派肝胆相照、携手前进的同心奋斗史。作为与中国共产党通力合作的中国特色社会主义参政党,九三学社为什么自觉坚持接受中国共产党领导?这是九三先贤们在多年探索和奋斗中自觉自愿的选择,是九三学社历史发展的必然归宿,是九三学社最重要最根本的政治共识。

九三先贤们各有不同的人生路程和个性特点,但他们都具有一个共同特征,那就是爱国。炽热的爱国之情,是九三人最根本的情怀、最一致的共性和最强大的人生动力。许德珩先生是五四运动的著名学生领袖之一,负责起草《学生界之宣言》并参加示威游行。五四当天被北洋政府逮捕后,他在狱中写下诗句以表心志:“锄奸不惜死,爱国亦千秋。”这正是九三前辈们爱国主义精神的心声和典型体现。褚辅成先生志存报国,五十多年无敢间息,在遗嘱中仍不忘叮嘱后辈:“余既以身许国,不事生计,尔辈深体余志,忠心为国,余目瞑矣。”1942年,冯玉祥先生诗赞张雪岩先生“不但品格高,更是爱国汉”,这也是对所有九三先贤的人格概括和礼赞。

面对近代以后的山河破碎、生灵涂炭,九三先贤们迫切希望改变现状,拯救祖国。但如何救国,即以何为目标又以何种方式来实现救国?九三先贤们最初选择的答案,是民主与科学。可以说,为爱国而追求民主与科学,是九三学社的缘起,也是九三学社创建时的精神旗帜和核心价值。在九三学社创始人中,有一批五四运动的亲历者。在北京直接参加五四运动的就有许德珩、潘菽、初大告、陈剑鞘、黎锦熙、王造时、黄国璋、孟宪章等人,在全国各地参与运动的也有不少。五四运动所高举的民主与科学旗帜,是他们心中根深蒂固的目标和追求。同时,在创社的24名理监事中,至少有20人留学欧美日本,有相当一部分是已有成就的科学家。追求科学救国、教育救国、民主救国,是他们自然而然的选择。

但是,民主与科学本身并不能自动达致民主发达、科学昌明的理想社会,西方的经验模式在中国水土不服。卢于道先生回忆:“回国之初,满以为自己所学的科学知识可以为强国所用,终日埋头于教学与科研工作。可是事与愿违,我们伟大祖国的神圣领土被日本帝国主义蚕食鲸吞。”实践证明,没有科学的理论指导和正确的道路选择,没有能够正确掌握和运用科学理论、领导人民走上正确救国道路的政党,民主、科学只能是一种美好的理想。正是在屡屡碰壁的现实教育下,九三先贤们日益认同中国共产党和新民主主义的目标和道路。当然,具体到个人,这个转变过程有早晚先后。早在九三学社成立之前,一些前辈如许德珩、潘菽等已经接受中国共产党领导,积极投身新民主主义革命。许德珩先生在“九一八”事变后就发出感慨:“枪口对住了你的头,你还弄什么科学?”潘菽先生是在1930年代营救长兄潘梓年的过程中,“逐步认识到‘只有共产党才能救中国’”,从而“摆脱了纯学术的道路,决心跟着共产党,投身于抗日救国的革命洪流中。”也有一些九三前辈如施复亮、王造时等,是在九三学社成立后,在与中国共产党的团结合作过程中,在国民党当局的迫害镇压下,认清只有中国共产党才能救中国这个真理,彻底放弃走中间路线的幻想,走上新民主主义道路。

自1945年创建到1949年1月发表宣言拥护中共“五一口号”,九三学社共发表宣言、声明12次,积极支持和呼应中共主张,积极参与和推动争取民主、反对独裁斗争,积极参与反内战、反飢饿、反迫害等运动,争取北平和平解放。1947年,中共中央城工部将九三学社列为对争取民主运动有所贡献,“到抗战结束后仍坚持民主奋斗”的中间党派之一。正因为如此,九三学社得到中国共产党和社会各界认可,得以参加新政协,参与协商建国。在此后不同的历史时期,九三学社始终与中国共产党风雨同舟、患难与共,发展成为中国共产党的亲密友党和中国特色社会主义参政党。

文章标题: 坚守初心 为中华民族伟大复兴贡献力量
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